القائمة إغلاق

عِبَرٌ وَتَأَمُّلَاتٌ … فِيْ الْحَوَادِثِ الْوَاقِعَاتِ ، وَالْفِتَنِ النَّازِلَاتِ الَّتِيْ تُمْتَحَنُ بِهَا أُمَّةُ الْإِسْلَامِ فِيْ كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ .

تَعْلِيْقٌ عَلَى أَحْدَاثٍ مُؤْلِمَةٍ ، وَأُخْرَى مُفْرِحَةٍ ، فِيْهَا وَبِهَا : نُبْشِّرُ ، وَنُحَذِّرُ ، وَنُثَبِّتُ ، وَنُصَبِّرُ …

الحلقة (70)

نسخة رقمية

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ ، مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأَمِيْنِ ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحَابَتِهِ أَجْمَعِيْنَ … أَمَّا بَعْدُ :

“الْهُمُوْمُ كَفَّارَاتٌ ، وَرِفْعَةٌ فِيْ الدَّرَجَاتِ”.

فَلَا تَجْزَعْ مِنْهَا أَيُّهَا الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ إِنِ ابْتُلِيْتَ بِهَا ، فَهِيَ مِنَ قَدَرِ اللهِ ، وَفِيْهَا خَيْرٌ لَكَ عَظِيْمٌ ، وَجَزَاءٌ جَزِيْلٌ ، “وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ ؛ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ ؛ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ”[1].

 قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ ، وَلَا نَصَبٍ ، وَلَا سَقَمٍ ، وَلَا حَزَنٍ ، حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ إِلَّا كُفِّرَ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ”[2]،

وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا ، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ”[3]، “وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَفْرَحُ بِالْبَلَاءِ كَمَا يَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِالرَّخَاءِ”[4]،

فَاهْرَعْ إِلَى رَبِّكَ أَيُّهَا الْمَهْمُوْمُ :

بِالصَّلَاةِ ، فقد “كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى”[5]،

وَبِدَوَامِ الذِّكْرِ ؛ {أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}[الرعد:28] ، وَمِمَّا وَرَدَ فِيْ السُّنَّةِ :

قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ ، وَحَزَنٌ : اللهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ، وَابْنُ عَبْدِكَ ، ابْنُ أَمَتِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي ، وَنُورَ صَدْرِي ، وَجِلَاءَ حُزْنِي ، وَذَهَابَ هَمِّي ، إِلَّا أَذْهَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا” ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَعَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ ؟ قَالَ : “أَجَلْ ، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ”[6].

وَقَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ ، وَالحَزَنِ ، وَالعَجْزِ ، وَالكَسَلِ ، وَالبُخْلِ ، وَالجُبْنِ ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ”[7].

وَعَالِجْ مَا أَصَابَكَ مِنْهَا بِالصَّبْرِ ،  وَهُوَ مِنَ أَنْفَعِ الْأَدْوِيَةِ ،

قَالَ تَعَالَى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}[البقرة:153] ،

وَهُوَ عَلَامَةٌ وَاضِحَةٌ جَلِيَّةٌ عَلَى مَحَبَّةِ اللهِ تَعَالَى ، “وَمَنْ أَحَبَّهُ اِنْقَشَعَتْ عَنْهُ سَحَائِبُ الظُّلُمَاتِ ، وَانْكَشَفَتْ عَنْ قَلْبِهِ الْهُمُوْمُ ، وَالْغُمُوْمُ ، وَالْأَحْزَانُ ، وَعَمُرَ قَلْبُهُ بِالسُّرُوْرِ ، وَالْأَفْرَاحِ ، وَأَقْبَلَتْ إِلَيْهِ وُفُوْدُ التَّهَانِي ، وَالْبَشَائِرِ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ، فَإِنَّهُ لَا حُزْنَ مَعَ اللهِ أَبَدًا ، وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى ؛ حِكَايَةً عَنْ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ أَنَّهُ قَالَ لِصَاحِبِهِ أَبِي بَكْرٍ : {لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا}[التوبة:40] ، فَدَلَّ أَنَّهُ لَا حُزْنَ مَعَ اللهِ ، وَأَنَّ مَنْ كَانَ اللهُ مَعَهُ فَمَا لَهُ وَلِلْحُزْنِ ؟ وَإِنَّمَا الْحُزْنُ كُلُّ الْحُزْنِ لِمَنْ فَاتَهُ اللهُ ، فَمَنْ حَصَلَ اللهُ لَهُ فَعَلَى أَيِّ شَيْءٍ يَحْزَنُ ؟ وَمَنْ فَاتَهُ اللهُ فَبِأَيِّ شَيْءٍ يَفْرَحُ ؟”[8].

اللَّهُمَّ فَرِّجْ هُمُوْمَنَا ، وَنَفِّسْ كُرُوْبَنَا ، وَاقْضِ دُيُوْنَنَا ،

اللَّهُمَّ يَا رَبَّنَا اِجْعَلْ مَا أَصَابَنَا ، وَأَهَمَّنَا رِفْعَةً فِيْ دَرَجَاتِنَا ، وَتَكْفِيْرًا لِسَيِّئَاتِنَا ،

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ الْأَمِيْنِ ، وَعَلَى آلِهِ ، وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ .



([1]) رواه مسلم (7610) .

([2]) رواه مسلم (6660) .

([3]) رواه الترمذي (2396) ، وابن ماجه (4031) ، واللفظ له .

([4]) رواه ابن ماجه (4024) .

([5]) رواه أبو داوود (1319) .

([6]) رواه أحمد (3712) .

([7]) رواه البخاري (2893) .

([8]) طريق الهجرتين ؛ لابن القيم رحمه الله ، ص : (280) .

%d