القائمة إغلاق

نَصَائِحُ مُرْسَلَةٌ … إِلَى مَنْ حَادَ عَنْ الصِرَاطِ ، أوْ جَانَبَ الصَّوَابَ .

نَصَائِحُ ، وَإِرْشَادَاتٌ مَنْهَجِيَّةٌ عِلْمِيَّةٌ ، مُوَجَّهَةٌ إِلَى أَصْحَابِ الْمُخَالَفَاتِ الْجَلِيَّةِ ؛ عَقَدِيَّةً كَانَتْ ، أَوْ فِقْهِيَّةً ، أَوْ اِجْتِمَاعِيَّةً ، أَوْ أَخْلاقِيَّةً ، أَوْ … ، نُنَاصِحُ ، وَنَرُدُّ ، نُنْكِرُ ، وَنُذَكِّرُ ، نُحَاوِرُ ، وَنُنَاقِشُ ، نَتَدَارَسُ ، وَنُدَارِسُ ؛ اللَّهُمَّ اِهْدِنَا ، وَسَدِّدْنَا . 

الحلقة (6)

نسخة رقمية

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ ، وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَالْمُرْسَلِيْنَ ، مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأَمِيْنِ ، وَعَلَى آلِهِ ، وَصَحَابَتِهِ أَجْمَعِيْنَ … أَمَّا بَعْدُ :

“إِلَى طُلَّابِ الْعِلْمِ” ؛

(1)

إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ”[1]، وَمِنْ أَعْظَمِ دَرَكَاتِ الْغُلُّوِّ الْمُعَاصِرِ -عِنْدَ بَعْضِ طُلَّابِ الْعِلْمِ- هُوَ غُلُوُّهُمْ فِيْ التَّبْدِيْعِ ، أَوِ التَّفْسِيْقِ ، أَوِ التَّكْفِيْرِ ؛

وَهَا نَحْنُ -فِيْ هَذِهِ الْأَيَّامِ- نَعِيْشُ فِتْنَةً حَدِيْثَةً قَدِيْمَةً -وَقَانَا اللهُ شَرَّهَا- وَهِيَ فِتْنَةُ تَبْدِيْعِ الْأَئِمَّةِ -الْمَشْهُوْدِ لِهُمْ بِالْعِلْمِ ، وَالنَّفْعِ الْعَمِيْمِ- وَالطَّعْنِ فِيْهِمْ ، وَهَجْرِهِمْ ، وَالتَّحْذِيْرِ مِنْهُمْ ، وَالْأَمْرِ بِحَرْقِ كُتُبِهِمْ ؛ وَذَلِكَ بِسَبَبِ أَخْطَاءٍ ، أَوْ زَلَّاتٍ وَقَعُوْا فِيْهَا ، عَفَا اللهُ عَنْهُمْ ، وَغَفَرَ لَهُمْ ،

وَسَيَؤُوْلُ بِهَؤُلَاءِ الْغُلَاةِ الْحَالُ -إِنْ قَدَّرَ اللهُ ، وَإِنْ لَمْ يَرْعَوُوْا ، وَيَؤُوْبُوْا- إِلى الْوُقُوْعِ فِيْ التَّكْفِيْرِ ، ثُمَّ الْتَّقْتِيْلِ ، نَسْأَلُ اللهَ السَّلَامَةَ ، والْعَفْوَ ، وَالْعَافِيَةَ .

وَهَذِهِ الْفِتْنَةُ هِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَمَّى -قَدِيْمًا- بِـ: “فِتْنَةِ الْحَدَّادِيَّةِ” ، وَهِيَ فِتْنَةٌ تَخْبُوْ حِيْنًا ، وَتَشْتَعِلُ حِيْنًا آخَرَ ، الْقَائِمُ عَلَى هَذِهِ الْفِتْنَةِ ، وَالنَّافِخُ فِيْ أُوَارِهَا -فِيْ الْغَالِبِ- حُدَثَاءُ أَسْنَانٍ ، سُفَهَاءُ أَحْلَامٍ ، أَوْ مُتَعَجِّلُوْنَ ، مُتَعَالِمُوْنَ ، حَاقِدُوْنَ ، وَلِلتَّصَدُّرِ ، وَالشُّهْرَةِ يَهْرَعُوْنَ ، وَهَذِهِ صِفَاتُ -وَيَا لَلْأَسَفِ الشَّدِيْدِ – كَثِيْرٍ مِنَ الْمُصَدَّرِيْنَ -أَوِ الْمُتَصَدِّرِيْنَ- فِيْ سَاحَاتَ التَّوَاصُلِ الْاِجْتِمَاعِيِّ هَذِهِ الْأَيَّامِ .

فَيَا طُلَّابَ الْعِلْمِ :

الْوِقَاءَ الْوِقَاءَ ، وَالْحَذَرَ الْحَذَرَ !!

وَالسَّبِيْلُ الْأَمْثَلُ لَكُمْ لِلْخُرُوْجِ مِنْ هَذِهِ الْفِتْنَةِ -أَوِ السَّلَامَةِ مِنْ شَرَرِهَا- هُوَ :

1] أَنْ لَا تُسَارِعُوْا -أَبَدًا- إِلَى التَّبْدِيْعِ -أَوِ التَّفْسِيْقِ ، أَوِ التَّكْفِيْرِ- حَتَّى تَسْتَثْبِتُوْا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الرَّبَّانِيِّيْنَ[2] ،

2] وَأَنْ لَا تَحْتَفُوْا بِأَصْحَابِ هَذِهِ الْفِتْنَةِ الغَالِيَةِ ، وَلَا تَهْتَمُّوْا بِهِمْ ، بَلْ فَاصِلُوْهُمْ ؛ لَا تُجَالِسُوْهُمْ ، وَلَا تَجْلِسُوْا إِلَيْهِمْ ،

3] إِنْ لَمْ يَسْتَمِعُوْا إِلَى نُصْحِكُمْ -إِنْ نَاصَحْتُمُوْهُمْ- فَإِيَّاكُمْ مِنْ أَنْ تُنَاظِرُوْهُمْ ، أو تُجَادِلُوْهُمْ ،

4] إِنْ حَاكَتْ فِيْ صُدُوْرِكُمْ بَعْضُ مَا يُلْقُوْنَ مِنْ شُبُهَاتٍ فَاهْرَعُوْا إِلَى الْعُلَمَاءِ الْأَثْبَاتِ ؛ “فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ”[3]،

5] اِنْشَغِلُوْا بِالْعِلْمِ ؛ تَعَلُّمًا ، وَتَعْلِيْمًا ، وَباِلْعَمَلِ الصَّالِحِ ؛ تَزْكِيَةً ، وَتَهْذِيْبًا ،  

6] اِسْأَلُوْا اللهَ تَعَالَى لَكُمْ -مِنْ قَبْلُ ، وَمِنْ بَعْدُ- الْهُدَى ، وَالسَّدَادَ ، وَلِمَنْ ضَلَّ الْـهِدَايَةَ ، وَالرَّشَادَ .

نَسْأَلُ اللهَ لَنَا ، وَلَكُمْ الثَّبَاتَ ، وَلِمَنْ زَاغَ الرُّجُوْعَ ، وَالْإِيَابَ ،

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى الْمُخْتَارِ ، وَعَلَى آلِهِ ، وَصَحَابَتِهِ الْأَخْيَارِ ، وَالتَّابِعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ .

 

  



([1]) أخرجه النسائي (3057) ، وابن ماجه (3029) .

([2]) وسنذكر -إن شاء الله- صفاتهم ، وسماتهم في حلقات آتية .

([3]) رواه أبو داوود (336) .

%d مدونون معجبون بهذه: